II. La spiegazione dei movimenti con illustrazioni

(1) Budda estende mille mani (Fozhan Qianshou Fa)

Principio: Il nucleo di questa serie di movimenti di “Budda estende mille mani” è lo stiramento del corpo. Questo stiramento serve per aprire tutti i punti in cui l'energia è bloccata, attivando un forte movimento d'energia all'interno del corpo e sotto la pelle, assorbendo automaticamente una grande quantità d'energia dal cosmo. Ciò consente fin dall'inizio l'apertura di tutti i meridiani del praticante. Quando imparerete questo esercizio, proverete una sensazione speciale di calore nell'intero corpo e percepirete l'esistenza di un campo energetico molto forte. Questo è causato dal fatto che tutti i canali di energia del corpo si stanno aprendo e sbloccando. “Budda estende mille mani” è composto da 8 movimenti molto semplici. Tuttavia, controlla in senso generale molte cose che andranno sviluppate dall'intero metodo di coltivazione. Nel frattempo, consente ai praticanti di entrare molto velocemente nello stato in cui si sentono di essere circondati da un campo energetico. I coltivatori devono praticare questi movimenti come un esercizio di base. Di solito viene praticato per primo ogni volta che fate gli esercizi. Questo è uno dei metodi per intensificare la coltivazione.

Formula:

Shenshen Heyi

Dongjing Suiji

Dingtian Duzun

                       Qianshou Foli

Preparazione – La distanza tra i piedi è uguale alla larghezza delle spalle. Stare in piedi naturalmente, piegare leggermente le ginocchia, tenere le gambe e i fianchi rilassati. Rilassare l'intero corpo, ma senza lasciarlo andare completamente. Ritrarre leggermente il mento e toccare il palato con la punta della lingua. Tenere leggermente separati i denti. Chiudere le labbra e gli occhi dolcemente. Assumere un'espressione serena del volto.

Congiungere le mani (Liangshou Jieyin) – Alzare le mani con i palmi verso l'alto. Le punte dei pollici si toccano leggermente e le altre quattro dita appoggiate rispettivamente una sull'altra. Per i maschi la mano sinistra sopra alla destra e per le femmine la mano destra sopra; formare una cerchio ovale davanti al basso addome. Le braccia sporgono leggermente verso l'esterno con i gomiti sollevati, lasciare dello spazio sotto le ascelle (fig. 1-1).

Maitreya raddrizza la schiena (Mile Shenyao) – Partire dalla posizione Jieyin, congiungere le mani (fig. 1-1), alzando le mani congiunte. Quando le mani sono arrivate di fronte alla testa, separarle e girare i palmi verso l'alto gradualmente. Quando le mani arrivano sopra la testa, i palmi puntano verso l'alto, le punte delle dita si fronteggiano reciprocamente (fig. 1-2), a una distanza di 20-25 cm tra loro. Nel frattempo spingere la base dei palmi in alto, la testa verso l'alto e i piedi verso terra. Stirare l'intero corpo con forza per circa 2-3 secondi, e poi rilassare subito l'intero corpo. Le ginocchia e i fianchi tornano nuovamente alla posizione rilassata.

Tathagata versa l'energia dalla cima della testa (Rulai Guanding) – Seguire la posizione precedente (fig. 1-3). Ruotare le mani verso l'esterno di 140 gradi dai due lati simultaneamente, formando un “imbuto”. Raddrizzare i polsi e muovere le mani verso il basso. I palmi scorrono lungo il petto, alla distanza di non più di 10 cm dal corpo. Muovere le mani verso il basso addome (fig. 1-4).

Premere le mani assieme davanti al petto (Shuangshou Heshi) – Quando le mani raggiungono il basso addome, girarle in modo che i dorsi si fronteggino, alzarle fino al petto, unirle in posizione Heshi (fig. 1-5). In posizione Heshi, le dita e le basi dei palmi sono pressate assieme strettamente, mantenendo uno spazio all’interno dei palmi. Tenere sollevati i gomiti a formare una linea retta con gli avambracci. (Le mani sono sempre tenute nella posizione del loto, escluso quando si esegue Heshi e Jieyin; lo stesso vale per gli altri esercizi che seguono).

Le mani puntano al cielo (Zhangzhi Qiankun) – Iniziare dalla posizione Heshi. Separare le mani (fig.1-6) a 2-3 cm di distanza, ruotarle simultaneamente con la mano sinistra per i maschi (la mano destra per le femmine) verso il petto e la mano destra verso l'esterno fino a formare una linea retta con la mano sinistra al disopra della destra. Poi allungare l'avambraccio sinistro obliquamente verso la direzione in alto a sinistra (fig.1-7), con il palmo rivolto verso il basso e la mano all'altezza della testa. La mano destra si trova ancora davanti al petto con il palmo rivolto verso l’alto. Mentre la mano sinistra raggiunge la posizione, spingere la testa verso l'alto e i piedi verso terra; tendere l'intero corpo con forza, per circa 2-3 secondi, poi rilassarlo immediatamente. La mano sinistra ritorna al petto e si unisce con la mano destra in posizione Heshi (fig.1-5). Poi girare i palmi con la mano destra sopra la sinistra (fig.1-8). Ripetere per la mano destra gli stessi movimenti della sinistra (fig.1-9); dopo la tensione, rilassare immediatamente. Portare le mani davanti al petto in posizione Heshi.

La scimmia d’oro divide il corpo (Jinhou Fenshen) – Iniziare dalla posizione Heshi. Separare le mani davanti al petto ed estenderle verso i due lati, formando una linea orizzontale a livello della spalla. Spingere la testa verso l’alto, i piedi verso terra e le mani verso i due lati. Tendere nelle quattro direzioni (fig. 1-10); tendere l'intero corpo con forza, per circa 2-3 secondi. Rilassare immediatamente l’intero corpo con le mani che ritornano alla posizione Heshi.

Due dragoni si tuffano nel mare (Shuanglong Xiahai) – Iniziare dalla posizione Heshi. Separare le mani, dirigerle verso la direzione basso-obliqua di fronte al corpo. Quando le braccia sono diritte, parallele tra loro, formando un angolo di 30 gradi con il corpo (fig. 1-11), spingere la testa verso l’alto e i piedi verso terra. Tendere l'intero corpo con forza, per circa 2-3 secondi, rilassare l’intero corpo immediatamente. Ritrarre le braccia davanti al petto e unire le mani in posizione Heshi.

Bodhisattva accarezza il fiore di loto (Pusa Fulian) – Iniziare dalla posizione Heshi. Separare le mani, dirigendole verso i due lati del corpo in direzione basso-obliqua (fig. 1-12). Quando le mani raggiungono i lati del corpo, raddrizzare le braccia e formare un angolo di circa 30 gradi con il corpo. Spingere la testa verso l’alto e i piedi verso terra. Tendere l'intero corpo con forza, per circa 2-3 secondi, rilassare l’intero corpo immediatamente. Le mani ritornano davanti al petto in posizione Heshi.

Arhat carica la montagna sulla schiena (Luohan Beishan) – (fig.1-13) Iniziare dalla posizione Heshi. Separare le mani, muoverle verso la schiena girando i palmi all’indietro. Quando le mani arrivano ai lati del corpo, piegare i polsi gradualmente. Quando le mani superano il corpo, i polsi formano un angolo di 45 gradi. Quando le mani arrivano alla posizione richiesta, spingere la testa verso l’alto e i piedi verso terra. Tendere l'intero corpo con forza. (Mantenere il corpo dritto, senza inclinarlo in avanti, con il petto in tensione), tirare per 2-3 secondi, poi rilassare l'intero corpo immediatamente. Ritirare le mani davanti al petto in posizione Heshi.

Vajra rovescia la montagna (Jingang Paishan) – Iniziare dalla posizione Heshi. Separare le mani, per poi spingerle in avanti con i palmi. Mantenere le dita puntate verso l'alto e le braccia a livello delle spalle. Una volta distese le braccia, spingere la testa verso l’alto e i piedi verso terra. Tendere l'intero corpo con forza (fig. 1-14), per circa 2-3 secondi. Rilassare immediatamente l’intero corpo e unire le mani nella posizione Heshi.

Sovrapporre le mani davanti al basso addome (Diekou Xiaofu) – Iniziare dalla posizione Heshi. Muovere le mani verso il basso lentamente, girando i palmi verso l’addome. Quando le mani sono arrivate nella zona del basso addome, sovrapporle (fig. 1-15), con la mano sinistra interna per i maschi e la mano destra interna per le femmine, il palmo della mano esterna davanti al dorso della mano interna. Mantenere la distanza di 3 cm tra di loro, così come tra la mano interna e il basso addome. Mantenere questa posizione normalmente per 40-100 secondi.

Posizione finale – Congiungere le mani (Liangshou Jieyin) (fig. 1-16)

(2) Esercizio del Falun in posizione statica in piedi

Principio: L'“Esercizio del Falun in posizione statica in piedi” è un esercizio in posizione statica, composto da quattro posizioni di tenuta della ruota. Praticare con più frequenza questo esercizio può consentire ai praticanti di aprire l'intero corpo completamente, ed è un metodo di coltivazione complessivo che aumenta la saggezza e la forza, migliora il livello e rafforza i poteri divini. I movimenti sono semplici, ma le cose che coltivano sono tante e complete. Coloro che hanno appena iniziato a imparare questo esercizio, sentiranno le braccia pesanti e indolenzite. Tuttavia, dopo la pratica, non avvertiranno un senso di fatica come dopo un lavoro fisico e sentiranno l’intero corpo rilassato. Con l’aumentare del tempo e della frequenza di pratica, si può sentire la rotazione del Falun tra le braccia. Praticando l'esercizio in posizione statica in piedi, i movimenti devono essere naturali. Non dovete dondolare intenzionalmente, anche se una leggera oscillazione è normale, ma dovete controllare quelle forti. La durata di ogni posizione può essere differente tra una persona e l’altra, comunque più a lungo dura, meglio è. Dopo che siete entrati nello stato di tranquillità, non dovete perdere la consapevolezza che state praticando. Dovete mantenerla.

Formula :

                       Shenghui Zengli

Rongxin Qingti

Simiao Siwu

Falun Chuqi

Preparazione - La distanza tra i piedi è uguale alla larghezza delle spalle. Stare in piedi naturalmente, piegare leggermente le ginocchia, tenere le gambe e i fianchi rilassati. Ritrarre leggermente il mento e toccare il palato con la punta della lingua, tenendo leggermente separati i denti. Chiudere le labbra e gli occhi dolcemente. Assumere un’espressione serena del volto.

Congiungere le mani (Liangshou Jieyin) (fig. 2-1)

Tenere la ruota davanti dalla testa (Touqian Baolun) – Iniziare dalla posizione Jieyin. Alzare le mani lentamente dal basso addome, separandole. Quando le mani arrivano alla posizione di fronte alla testa, girate i palmi verso la faccia all’altezza delle sopracciglia (fig. 2-2). Le punte delle dita si fronteggiano tra di loro alla distanza di 15 cm circa, formando un cerchio con le braccia. Rilassare l’intero corpo.

Tenere la ruota davanti al basso addome (Fuqian Baolun) – Muovere le mani verso il basso, mantenendo le braccia sempre nella stessa posizione fino ad arrivare al basso addome (fig. 2-3). Sollevare i gomiti lasciando dello spazio sotto le ascelle e tenere i palmi girati verso l’alto con le dita delle mani che puntano le une verso le altre. Formare un cerchio con le braccia.

Tenere la ruota sopra la testa (Touding Baolun) – Dalla posizione precedente, alzare le mani lentamente senza cambiare la forma, portarle sopra la testa in posizione di “abbracciare la ruota” (fig. 2-4). Le dita si fronteggiano e i palmi sono girati verso il basso. La distanza tra le punte delle dita delle mani è di circa 20-30 cm. Le braccia formano un cerchio. Rilassare completamente le spalle, le braccia, i gomiti e i polsi.

Tenere la ruota dai due lati (Liangce Baolun) – Dalla posizione precedente, muovere le mani lentamente verso il basso (fig. 2-5), fino ad arrivare ai due lati della testa con i palmi orientati verso le orecchie. Tenere le spalle rilassate e gli avambracci diritti verso l’alto. Le mani non devono essere troppo vicine alle orecchie.

Sovrapporre le mani davanti al basso addome (Diekou Xiaofu) – (fig. 2-6) Dalla posizione precedente muovere le mani in giù fino al basso addome, sovrapponendole.

Posizione fiinale - Congiungere le mani (Liangshou Jieyin) (fig. 2-7)

(3) Scorrimento fra i due poli (Guangtong Liangji Fa)

Principio: “Scorrimento fra i due poli” serve a mescolare e scambiare l'energia dell’universo con quella del corpo umano. Quando si pratica questo esercizio, una grande quantità d'energia viene espulsa e assorbita. Può consentire ai praticanti di raggiungere l'obbiettivo di purificare il corpo in un periodo molto breve. Inoltre questo esercizio può aiutare i praticanti ad “aprire la sommità della testa” e a sbloccare i passaggi sotto i piedi. Con il movimento "su e giù" le mani seguono l'energia all'interno del corpo e i meccanismi all'esterno. L'energia che va verso l'alto scorre fuori dalla testa e raggiunge dritta il polo estremo superiore del cosmo; mentre l'energia che scende verso il basso attraversa i piedi e raggiunge il polo estremo inferiore del cosmo. Quando l'energia ritorna dai due poli, scorre nella direzione opposta. I movimenti delle mani si ripetono per nove volte.

Dopo aver mosso le mani su e giù alternativamente per nove volte, si muovono poi entrambe le mani insieme per nove volte. Dopodiché, le mani spingono il Falun in senso orario nella zona del basso addome per quattro volte, riportando l'energia esterna dentro il corpo. Si congiungono le mani in Jieyin per terminare l’esercizio.

Prima di praticare “Scorrimento fra i due poli”, provate a immaginare di essere due grandi botti vuote posizionate tra il cielo e la terra, gigantesche ed incomparabilmente alte. Ciò può favorire lo scorrimento dell'energia.

Formula :

                       Jinghua Benti

Fakai Dingdi

Xinci Yimeng

Tongtian Chedi

 Preparazione: La distanza tra i piedi è uguale alla larghezza delle spalle. Stare in piedi naturalmente, piegare leggermente le ginocchia, tenere le gambe e i fianchi rilassati. Mantenere il corpo rilassato, ma non lasciarlo andare completamente. Ritrarre leggermente il mento e toccare il palato con la punta della lingua, tenendo leggermente separati i denti. Chiudere le labbra e gli occhi dolcemente. Assumere un'espressione serena del volto.

Congiungere le mani (Liangshou Jieyin) - (fig. 3-1)

Unire le mani davanti al petto (Shuangshou Heshi) - ( fig. 3-2 )

Movimento con una mano (Danshou Chongguan) - Cominciare dalla posizione Heshi. Muovere alternativamente una mano su e giù. La mano si muove lentamente, seguendo il meccanismo dell’energia fuori dal corpo. L'energia all'interno del corpo sale e scende con il movimento delle mani (fig. 3-3). La mano sinistra per i maschi sale per prima, mentre per le femmine sale per prima la destra. La mano sale lentamente, passa davanti al viso e alla fronte, fino a sopra la sommità della testa; nel frattempo, la mano destra (la mano sinistra per le femmine) scende lentamente. Muovere le mani in questo modo alternativamente (fig. 3-4). I palmi sono rivolti verso il corpo alla distanza di non più di 10 cm. Mantenere l’intero corpo rilassato. Un movimento di su e giù conta come una volta. Bisogna ripetere il movimento per nove volte.

Movimento con due mani (Shuanshou Chongguan) – Quando è completato il movimento alternativo con una mano, mantenete la mano sinistra (destra per le femmine) in alto in attesa, e lentamente fate salire la mano destra fino a che tutte e due le mani puntano in alto (fig. 3-5). Muovere ora tutte e due le mani simultaneamente verso il basso (fig. 3-6).

Nello scorrimento delle due mani, i palmi sono girati verso il corpo a una distanza non superiore a 10 cm. Un movimento di “su e giù” conta come una volta; il movimento va ripetuto nove volte.

Girare il Falun con le mani (Shuangshou Tuidong Falun) - Dopo aver completato il percorso con due mani, muoverle in giù passando davanti alla testa e al petto (fig. 3-7). Quando le mani raggiungono il basso addome, fanno girare il Falun (fig. 3-8, fig. 3-9). Con la mano sinistra all’interno per i maschi (esterna per le femmine), mantenere la distanza di 2-3 cm tra le mani e tra la mano interna e il basso addome. Far girare il Falun in senso orario per quattro volte, raccogliendo l’energia esterna e portandola all’interno del corpo. Facendo girare il Falun, le mani non devono andare oltre la zona del basso addome.

Posizione fiinale - Congiungere le mani (Liangshou Jieyin) - (fig. 3-10).

(4) Circolazione Celeste del Falun (Falun Zhoutian Fa)

Principio: La “Circolazione Celeste del Falun” serve per attivare ampiamente la circolazione dell’energia all’interno del corpo umano - invece di passare attraverso solo uno o più meridiani, l’energia circola ripetutamente dall’intero lato Yin del corpo al lato Yang. Questo esercizio va ben oltre i metodi comuni per aprire i meridiani o la grande e la piccola circolazione celeste. La Circolazione Celeste del Falun è un esercizio intermedio della coltivazione. Con i primi tre esercizi come base, tramite la pratica di questo esercizio, si possono aprire molto velocemente tutti i meridiani dell’intero corpo (inclusa la grande circolazione celeste), consentendo loro di connettersi gradualmente nell’intero corpo, da cima a fondo. La caratteristica più rilevante della Circolazione Celeste del Falun è di usare la rotazione del Falun per rettificare tutte le condizioni anomale del corpo umano. Questo consente al corpo umano - il piccolo universo - di tornare allo stato originale, e all’energia di circolare senza impedimenti attraverso l’intero corpo. Quando si coltiva fino a questo stato, il praticante avrà già raggiunto un livello molto alto della coltivazione della Fa del Triplice Mondo. Quando si pratica questo esercizio, le mani si muovono seguendo il meccanismo di energia. I movimenti sono lenti, graduali e fluidi.

Formula :

                        Xuanfa Zhixu

                        Xinqing Siyu

                       Fanben Guizhen

                       Youyou Siqi

Preparazione: La distanza tra i piedi è uguale alla larghezza delle spalle. Stare in piedi naturalmente, piegare leggermente le ginocchia, tenere le gambe e i fianchi rilassati. Ritrarre leggermente il mento e toccare il palato con la punta della lingua, tenendo leggermente separati i denti. Chiudere le labbra e gli occhi dolcemente. Assumere un’espressione serena del volto.

Congiungere le mani (Liangshou Jieyin) - (fig. 4-1)

Unire le mani davanti al petto (Shuangshou Heshi) - (fig. 4-2)

Separando le mani dalla posizione Heshi, muoverle verso il basso addome e girare i palmi verso il corpo. La distanza tra le mani e il corpo non deve superare 10 cm. Oltrepassato il basso addome, si dirigono verso le gambe e scendono lungo il lato interno delle gambe. Nel frattempo piegare la schiena e accovacciarsi (fig. 4-3). Quando le punte delle dita sono vicine a terra, girare le mani dalla punta dei piedi, lungo il loro lato esterno, fino al tallone (fig. 4-4). Poi piegare leggermente i polsi e tirare le mani verso l’alto, lungo il lato posteriore delle gambe (fig. 4-5). Raddrizzare la schiena mentre le mani salgono lungo la schiena (fig. 4-6).

Durante l’esercizio, le mani non devono toccare una qualunque parte del corpo, altrimenti l’energia sulle mani verrà assorbita all’interno. Quando le mani non riescono più a salire, stringerle formando un pugno vuoto (le mani non portano l'energia) (fig. 4-7). Passare sotto le ascelle. Incrociare le braccia davanti al petto (non ci sono delle richieste specifiche riguardo a quale braccio si trovi nella posizione superiore, ciò dipende dall’abitudine di ognuno, non c’è differenza tra maschi e femmine) (fig.4-8). Le mani sono sopra le spalle (a una certa distanza). Tirare le mani lungo il lato esterno delle braccia fino al polso, poi girare le mani affinché si trovino l’una di fronte all’altra, a una distanza di 3-4 cm. A quel punto, le mani e gli avambracci formeranno una linea retta (fig. 4-9). Ruotarle, cioè la mano esterna gira per trovarsi all’interno e viceversa per l’altra mano. Poi spingere le mani lungo il lato Yin (interno) degli avambracci e delle braccia, alzandole sopra la testa e passandoci oltre (fig. 4-10). Quando le mani passano sopra la testa, si incrociano (fig. 4-11). A questo punto, le mani si separano, con le dita puntate verso il basso, connesse con l’energia della schiena. Spostare poi le mani parallelamente sopra la testa verso il petto (fig. 4-12). Così si completa una circolazione celeste. Si ripete per nove volte.

Dopo aver completato l’esercizio, le mani scendono passando dal petto verso il basso addome.

Sovrapporre le mani davanti al basso addome (Diekou Xiaofu) – (fig. 4-13)

Congiungere le mani (Liangshou Jieyin) - (fig. 4-14)

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