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Il primo insegnamento della Fa negli Stati Uniti


Li Hongzhi
Baia di San Francisco -
5 ottobre 1996


Mi siedo qui, così tutti mi possono vedere bene. (Applausi)

Molte persone sono venute qui in tutta fretta da luoghi lontani e hanno guidato la macchina fin qui da stamattina presto. So che qui ci sono molte persone che adesso stanno coltivando, e ho sempre pensato di venire negli Stati Uniti per vedervi. Per varie ragioni non ho avuto l’opportunità di venire prima. Questa volta ho potuto incontrarvi, e tutto grazie a una relazione predestinata. È sempre grazie a una relazione predestinata che potete imparare questa pratica. (Applausi) Sto andando a Houston per un seminario, così posso incontrare più persone negli USA, e mi sono fermato qui per incontrare voi per primi. (Applausi)

La vostra comprensione di questa pratica e di questa Fa può variare, proprio come il vostro grado di comprensione. Ma ad ogni buon conto, dato che sto insegnando un metodo di coltivazione della scuola Buddista, userò alcuni termini della scuola Buddista. Poter imparare questa pratica è a sua volta dovuto a una predestinazione. Adesso non sapete ancora quanto sia preziosa. Quando arriverete a rendervi conto di quanto sia preziosa, vi sentirete molto fortunati. Questi principi e le cose che possono guidare la coltivazione di tutti che ho insegnato, in più di centinaia e migliaia di anni – in realtà, perfino da ancora più a lungo, non sono mai stati insegnati in pubblico da nessuno. Nessuno nella storia ne ha mai parlato. Quando parliamo di coltivazione, penserete ai numerosi coltivatori che si sono succeduti nel passato nell’ambiente speciale della Cina. In realtà, quei coltivatori esistono ancora, e ci sono tantissimi coltivatori sparsi in tutto il mondo. Ci sono sempre state persone che hanno coltivato in luoghi dove andavano poche persone, e hanno vissuto tutti a lungo. Dato che evitano il mondo secolare e non hanno contatti con la gente comune, la gente comune non sa della loro esistenza.

Con lo sviluppo attuale di scienza e tecnologia, e con la gente che dà sempre più valore alla cosiddetta “realtà”, la vera storia del genere umano e le vere realtà vengono gradualmente messe da parte. Nei tempi moderni, ogni volta che si parla di queste cose, sembra sempre che si stiano raccontando delle favole, quando in realtà non lo sono. Perché le religioni rette e molte leggende antiche hanno potuto durare per migliaia di anni senza indebolirsi? Ci devono essere sicuramente delle ragioni. Nella società umana ordinaria, ci sono anche tantissimi fenomeni che non si riescono a spiegare – in cui ci imbattiamo, o di cui sentiamo parlare o che percepiamo da soli – non sono spiegabili con il modo di pensare o con le teorie scientifiche dei nostri giorni. Questo è dovuto al fatto che la scienza non si è sviluppata sufficientemente, né, procedendo nel suo sviluppo, potrà raggiungere quel livello così elevato. In realtà, direi che quelle cose esistono tutte per davvero, è solo che la gente moderna ha troppa fiducia in una scienza che non è per niente avanzata, e quindi non può superare questa dimensione, tramite essa, per vedere la verità.

Oggi, scienza e tecnologia, sebbene la gente le consideri molto avanzate, in realtà, sono veramente di basso livello confrontate con la verità dell’universo. La gente considera il computer molto avanzato, ma qualunque sia il suo sviluppo, in realtà non può reggere il confronto con il cervello umano; il cervello umano rimarrà per sempre un mistero per il genere umano. In futuro, molte persone raggiungeranno la liberazione del gong, l’illuminazione, e il Compimento studiando la Fa e coltivandosi, e a quel punto avranno compreso la vita, l’universo e la materia, dal livello estremamente microscopico al livello estremamente macroscopico.

Come sapete, riguardo alla materia, le particelle microscopiche formano uno strato più grande di particelle, e lo strato più grande di particelle, a sua volta, forma uno strato ancora più grande di particelle, fino a che, alla fine, si forma la materia di superficie. È simile a come i neutrini conducono ai quark, e poi ai nuclei e poi agli atomi. Lo strato di materia che forma la superficie più esterna di un essere umano, è composto da vari tipi di materia più microscopica. Gli scienziati attuali conoscono solo la composizione delle particelle microscopiche – quel poco che riescono a vedere con un microscopio. Sono a conoscenza dell’esistenza delle molecole, degli atomi, e così via, fino ai neutrini. Ancora più in basso, tuttavia, non sono più in grado di rilevare nulla, nemmeno con l’aiuto di uno strumento. Se fosse disponibile un microscopio capace di individuare un’area di più ampio diametro, e se ciò che potesse essere osservato non fosse una molecola o alcune molecole, ma fosse invece il piano composto dalle particelle microscopiche, vorrebbe dire allora che gli uomini hanno guardato dentro le altre dimensioni. Nel corso degli anni la gente non ha pensato di andare oltre questa forma mentale, dove la loro attenzione si concentra sull’osservare uno o più punti di particelle microscopiche. Non hanno abbandonato il concetto prevalente, collegandoli invece insieme così da vedere che aspetto ha l’intero piano di particelle microscopiche. Quelle sono ciò che noi chiamiamo le altre dimensioni. Proprio così semplice. Ora come ora, la tecnologia odierna non può raggiungere quel livello.

Ho appena parlato di queste cose usando il modo di pensare e il linguaggio dell’uomo moderno, e sono cose che gli esseri umani hanno sempre voluto conoscere, ma non gli è stato mai permesso. Nessuno ha mai svelato agli uomini la verità dell’universo, ed in passato agli uomini non era permesso conoscerla. La ragione è che, in base alle leggi celesti, gli uomini sono progressivamente caduti nella società umana da paradisi di livelli molto elevati. In altre parole sono caduti qui sulla Terra. Nella comunità della coltivazione, la teoria dell’evoluzione di Darwin non è riconosciuta, perché gli esseri umani non si sono evoluti dalle scimmie. In realtà, ciò che hanno visto degli esseri elevati è infatti fondamentalmente diverso. Ciò che la scienza empirica attualmente crede giusto ha creato artificialmente molte false impressioni che gli esseri umani non hanno il coraggio di smentire. Come risultato di queste teorie insufficienti, la gente sembra aver ottenuto qualche beneficio pratico e una conoscenza scientifica, ma in realtà queste sono tutte dannose per l’umanità, la vita e l’universo, e inoltre sono cose che non permetteranno mai agli esseri di ascendere. Anche così, ci sono ancora alcune persone che cercano di salvaguardare la loro cosiddetta erudizione e il loro sapere per mantenere la loro autorevolezza, impedendo che queste cose vengano sostituite, e impedendo ad altri di raggiungere una conoscenza più elevata. Quindi, gli esseri umani sanno che alcune cose, sono sbagliate, ma emotivamente salvaguardano ancora questi loro comportamenti irrazionali. Riguardo alla verità dell’universo, le persone si sono auto-escluse da essa. La coltivazione può dare la possibilità alle persone di migliorare veramente, e i coltivatori possono vedere e venire a contatto con le verità della vita e dell’universo.

Dato che gli esseri umani di oggi sono stati sigillati così strettamente dalla scienza moderna, queste verità sono tutte considerate da loro “superstizioni”. Ma anche con le cose che sono superstiziose, uno scienziato o una persona dovrebbero indagare con il proprio cervello per trovare perché queste cose sono superstizioni e perché le persone vogliono essere superstiziose. Tuttavia, oggigiorno, quasi nessuno osa toccare queste cose. Penso che forse è molto meglio l’ambiente degli USA, perché qui molte persone non hanno questo modo di pensare così limitato. Ma comunque i lacci creati dalla scienza empirica moderna hanno fatto sì che gli esseri umani chiudessero le loro menti. Di conseguenza, è molto difficile conoscere le verità della vita, dell’universo e della materia.

Una persona può vedere la verità dell’universo tramite la coltivazione, specialmente con la Fa di Budda. Ma adesso la gente crede soltanto nella scienza moderna, pensando che tutte quelle cose appartengano alla teologia o alla religione e che non siano scienza. Ma questa è in realtà l’unica via con cui gli esseri umani possono conoscere l’universo. Come sapete, anche Einstein stesso divenne credente nei suoi ultimi anni. Molte persone che sono considerate molto dotte nelle scienze alla fine sono diventate religiose. Hanno scoperto che i principi predicati nella religione sono verità perfino più elevate. La conoscenza umana è limitata, e quando le cose vanno oltre il limite della loro conoscenza, la scienza diventa impotente. La Fa di Budda, invece, è in grado di spiegare tutti i fenomeni dell’universo. Queste persone hanno scoperto che ciò che le divinità hanno insegnato è una scienza più elevata, e quindi sono diventate religiose.

Certamente, ho insegnato questa Fa usando la forma del qigong, ma in effetti ciò che vi è racchiuso è enorme. Sono cose che nessuno ha mai insegnato nella storia, e tuttavia le ho rivelate tutte. Se potete leggere con serietà il libro Zhuan Falun, troverete che è incredibilmente prezioso. In esso sono rivelati molti, molti segreti, e anche soltanto una lettura veloce e superficiale può portare alla gente enormi benefici. Le persone conosceranno in termini generali come comportarsi da essere umano. Coloro che non vogliono coltivare, tuttavia, non potranno vedere il significato interiore dello Zhuan Falun né le verità più elevate. Ma ciò che contiene è veramente enorme, e può dare la possibilità alla gente di coltivare fino al Compimento. Non si limita soltanto al raggiungimento del Compimento – può consentire a un essere di ascendere a mondi ancora più elevati.

Come sapete, la coltivazione è diversa dal semplice esercizio fisico. Se volevo insegnarvi una pratica che servisse soltanto per mantenervi in forma, non vi avrei insegnato una Fa così grande. Ho fatto questo precisamente perché volevo che tutti voi otteneste questa Fa, insegnandovi la verità di questo universo, e precisamente dandovi la possibilità di coltivare e migliorare voi stessi, in modo che possiate raggiungere i livelli più elevati ed ascendere. Se, nel corso della coltivazione, potrete fare ciò che ho descritto, allora questo libro vi guiderà a raggiungere l’obbiettivo. Ma la gente che non vuole coltivare non vedrà tutto questo. Perché non lo potrà vedere? Di solito quando una persona legge il libro per la prima volta, troverà che insegna i principi per diventare una brava persona. Quando lo leggerà per la seconda volta, non sarà più lo stesso; a quel punto vedrà che è un libro sulla coltivazione. Quando lo leggerà per la terza volta – quando siete veramente in grado di leggerlo per tre volte di fila – forse non vorrete più smettere di leggerlo da lì in poi. Lo aprirete non appena avrete tempo, e troverete che è un libro divino.

Forse avrete notato che, la grammatica e la struttura linguistica, viste alla luce delle convenzioni letterarie, non sono molto standard. Dato che il linguaggio standardizzato di oggi non può contenere dei significati molto profondi, ho spezzato questa cosa e non ho usato la grammatica moderna perfettamente standardizzata. Inoltre, ho usato una buona quantità di dialetti locali, perché il linguaggio standardizzato o i termini standardizzati non hanno la capacità di spiegare alcune cose. Ci sono anche molti termini religiosi, e ci sono termini popolari dalla Cina antica che hanno a che fare con la coltivazione. Quindi ho insegnato questa Dafa usando il linguaggio più comune e popolare, il linguaggio più semplice e chiaro. Sia le persone istruite che quelle non istruite possono comprenderla, e possono tutti coltivare. Ma ciò che è contenuto è molto, molto profondo.

Dovreste sapere che stiamo parlando di coltivazione. Se insegnassi qigong per mantenersi in forma, sarebbe sufficiente spiegare come il qigong regola la respirazione e calma la mente. Con quei metodi si raggiunge l’obbiettivo di mantenere una buona salute e stare in forma. Ma se una persona vuole coltivare verso i livelli elevati, queste cose non servono più a niente, poiché non possono guidare la coltivazione della gente verso i livelli più elevati. È come andare a scuola. Se volete andare all’università, dovete avere la preparazione di base della scuola elementare, della scuola media e della scuola superiore. Usate i libri di testo della scuola media per studiare nella scuola media; quando andate alle superiori, usate i libri di testo delle superiori; e quando finalmente andate all’università, farete il corso di studio dell’università. Se usate il libro di testo della scuola elementare per studiare all’università, rimarrete ancora studenti di scuola elementare. Questo perché non avrete imparato le cose dell’università, e così se non avete imparato la Fa più elevata, non potrete coltivare verso l’alto. Questo significa che, per guidare la vostra coltivazione verso i livelli elevati, ci devono essere i principi più elevati come guida nella coltivazione.

Lo Zhuan Falun ha significati interiori di livello così elevato, ma non sono visibili a chi guarda questo libro in superficie. Con la stessa frase, soltanto quando la leggerete dopo che vi siete migliorati, potrete trovare che quella frase ha un significato diverso rispetto a prima, e quello è il significato ad un altro livello. Sarà sicuramente così. Nessun altro libro può ottenere questo, in quanto non sono libri di coltivazione e sono limitati alle teorie della gente comune. Mentre questa Fa trascende completamente le teorie della gente comune, quindi il suo significato interiore è enorme. Dopo tutto riguarda la coltivazione. Ciò che la scuola Buddista chiama “iniziare la coltivazione dal livello della gente comune”, qui lo chiamiamo “coltivazione della Fa del Triplice Mondo”, che è anche chiamata “coltivazione del corpo umano”. In questa fase, devono avvenire miglioramenti in molti, molti aspetti della persona. In passato, sembra che la maggior parte di ciò che è stato scritto nei libri di coltivazione avesse a che fare con la coltivazione del corpo umano, e anche se erano vaghi, trattavano effettivamente queste cose.

Se il libro fosse in grado di guidarvi soltanto nella coltivazione della Fa del Triplice Mondo, non sareste in grado di coltivare oltre il Triplice Mondo. Allora questo libro deve contenere i principi per la coltivazione del corpo umano così come i principi di vari livelli del Triplice Mondo, fino ai principi oltre il Triplice Mondo. Un coltivatore può coltivare ad un certo livello soltanto con la guida dei principi di quel determinato livello, e soltanto quando ci sono principi ancora più elevati come guida potete coltivare ai livelli ancora più elevati. In altre parole, ci devono essere i principi oltre il Triplice Mondo prima che possiate coltivare nei livelli oltre il Triplice Mondo. È simile a ciò che ho detto sull’andare a scuola. Se non ci fossero significati interiori così grandi, non sareste in grado di coltivare affatto – questo è ciò che intendevo dire. La Fa che sto insegnando oggi è differente da ciò che gli altri maestri di qigong insegnano, dato che quei maestri di qigong stanno insegnando semplicemente alla gente cose che riguardano il guarire dalle malattie e il mantenersi in forma. Qui non sto dicendo che il livello degli altri maestri di qigong non sia alto, oppure che non siano buoni. Non è mia intenzione. Sto solo dicendo che nessuno ha mai fatto qualcosa di simile a questo. So di essere l’unica persona che adesso lo sta facendo. Avete letto il libro e molte persone sanno già quello che sto facendo. Sia in Cina che in tutto il mondo, non c’è nessuno che lo sta facendo, perché questa non è una faccenda di poco conto. Sta guidando le persone ai livelli più elevati, quindi una volta che si comincia le questioni coinvolte sono veramente enormi.

Insegnare una Fa retta è molto difficile. Come sapete, ai suoi tempi, Gesù fu inchiodato a una croce perché insegnava una Fa retta. Anche Sakyamuni, non vedendo un’alternativa migliore, prese il sentiero del nirvana. Nella società umana ordinaria, ci sono molti, molti concetti convenzionali e varie forze umane – incluse le forze religiose e molti altri elementi – che hanno formato i loro rispettivi ambienti. Gli elementi contenuti là hanno un lato positivo come pure un lato negativo, e il lato negativo è una forza cattiva. Nella società umana, ogni cosa positiva contiene cose negative, e quelle cose negative possono fare male alla gente, reprimere le persone, attaccare le persone, usando poteri politici o vari mezzi per schiacciare le persone. Quindi, la cosa più difficile è insegnare una Fa retta. Quando delle persone insegnano delle pratiche perverse invece, nessuno le importuna.

Agli occhi dei Budda, tutti gli esseri senzienti stanno soffrendo. Gesù disse che dovete amare non solo i vostri amici, ma anche i vostri nemici. Sono compassionevoli verso tutti gli esseri senzienti, quindi offrono la salvezza agli esseri del mondo. Allora come coltivatori, nella vostra coltivazione personale, se non potete amare le persone comuni che sono andate contro di voi, non potrete diventare un Budda. La verità è questa, perché i coltivatori devono essere compassionevoli. Essere compassionevoli significa mettere da parte tutte le storie passate di risentimenti e di gratitudini della gente comune, e significa non essere attaccati a niente di ciò che ha a che fare con la gente comune, non inseguire notorietà o interessi della gente comune e mettere da parte gli attaccamenti umani. Nella coltivazione, sarete in grado di dare meno importanza a tutte le cose della gente comune, e quello è il modo in cui potete venirne fuori.

Certamente, i requisiti discussi qui forse possono essere un po’ più elevati rispetto al solito, dato che ciò che sto insegnando non è un qigong di tipo medio che si può trovare fra la gente comune. È vera coltivazione, anche se non può essere separata dal qigong. Come mai? Perché ai livelli elevati il qigong è sicuramente coltivazione. È solo che quelle pratiche di qigong diffuse nella società sono tutte al livello più basso della coltivazione – dove l’obbiettivo è quello di ottenere una buona salute fisica e di essere liberi dalle malattie, e nulla più. Ciò che sto facendo è immensamente difficile, non è un qualcosa che mi è saltata in testa in un momento di eccitazione e poi mi sono messo a farla.

Quando dico che è molto difficile, sto dicendovi che per me è molto difficile insegnarla, ma è molto difficile anche per voi ottenerla. Molti di voi seduti qui hanno una relazione predestinata, forse una grande predestinazione. Alcune persone possono pensare che non c’è nulla di particolare in tutto ciò che sta accadendo qui, “mi è capitato di vedere questo libro”, “mi è capitato di venire a conoscenza di questa Fa”, “per caso ho saputo che ci sono persone che stanno facendo questa pratica”, oppure “è stato proprio naturale cominciare ad imparare dopo che un amico me ne ha parlato”. Dato che questa società umana ordinaria vive in una condizione illusoria, non è possibile che venga giù in volo un essere divino, per dirvi di venire ad imparare questa Fa. Non accadrà così, in quanto ciò spezzerebbe lo stato illusorio in cui versa la società umana ordinaria. Dissipando l’illusione, non ci sarebbe più l’illuminazione, e la coltivazione, di conseguenza, diventerebbe difficile da farsi. Questo è il motivo per cui la maggior parte delle cose con cui le persone vengono in contatto sembrano casuali, mentre in realtà queste cose non accadono necessariamente per caso.

Quando parlavo agli studenti in Cina, ho detto che molte persone non l’hanno ancora capito. Potete pensare che vi è capitato di venire ad assistere a queste lezioni in modo normale e naturale, ma forse in alcune vostre vite precedenti, o perfino in una decina o alcune decine di vita precedenti, per ottenere questa Fa avete sopportato grandi sofferenze. (Applausi) Solo che non ve ne rendete conto. Alcune persone, per ottenere questa Fa, avevano perso la loro vita. Nella coltivazione, io assiduamente e sentitamente vi insegno la virtù della bontà e vi guido, perché so chi eravate voi nel passato e so che avevate sacrificato tanto per ottenerla oggi. Se non vi insegnassi in questo modo, sarebbe una mancanza di responsabilità nei vostri confronti.

Certamente, ciò che ho detto sembra difficile da capire, ed è molto profondo. In realtà, quando gli esseri umani vivono in questo mondo possono soltanto sapere ciò che succede in questa dimensione superficiale nell’arco di alcuni decenni, soltanto così poco. Ma la vita di una persona non svanisce con la sua morte. Anche se va all’inferno – anche nel diciottesimo livello dell’inferno– non è ancora la fine. Un essere che ha commesso grandi peccati cadrà in luoghi ancora più bassi, dove sarà eliminato e distrutto. Quando un essere umano muore, si spoglierà soltanto del suo corpo fisico composto di strati di molecole, mentre la vera vita lascerà il corpo nel momento in cui il corpo umano muore. Le persone sono spaventate prima di morire, ma posso dirvi che in realtà non c’è nulla da temere. Fintanto che esiste la mente umana, una persona prova terrore. La mente umana è composta di cellule organiche, e una volta che smette di funzionare, la persona si sentirà all’istante come se fosse rinata di nuovo o come se si fosse liberata – proverà un senso di eccitazione. Inoltre, il corpo si sentirà leggero e non più intralciato dal corpo fisico, e quindi il pensiero della persona sarà completamente sbloccato. Tutto ciò che la persona ha fatto in questa vita verrà visualizzato come se fosse stato fatto appena un minuto prima. Davanti agli occhi appariranno tutti i dettagli, e non una singola cosa sarà dimenticata, perché la mente della persona sarà completamente libera. In quel momento, saprà chi è lui realmente, e saprà se le cose che ha fatto nella vita erano buone o cattive. Sarà come se si fosse risvegliato da un sonno.

Certamente, ciò che ho appena detto è forse qualcosa che non avete mai sentito prima, ma è la verità. So molte cose riguardo a questo, e ho visto molte cose. Una cosa in particolare è che a volte vedevo i dottori negli ospedali che cercavano di salvare un paziente che, mentre cercavano di salvarlo, era già morto. Lo spirito originale di quella persona era già uscito dal suo corpo e se n’era già andato. Dato che i due spazio-tempi hanno concetti diversi – la velocità del tempo e la struttura delle dimensioni sono diverse da quelle della parte umana – una volta liberato dal corpo umano, ciò che è stato fatto nella vita della persona sembra come se sia appena stato fatto. Sembra di essersi appena svegliati da un piccolo sonnellino. Questo è il modo in cui i Budda guardano gli esseri umani. Gli esseri umani vivono nelle illusioni e sono confusi, e la vita umana è corta e transitoria.

Ho insegnato questa Fa a tutti voi, e ad ogni modo, avete una relazione predestinata per ottenerla. Ecco cosa penso: dato che l’avete ottenuta, potete usare il vostro tempo disponibile per sfogliare questo libro dopo che avete finito la vostra giornata di lavoro. Leggetelo di più, tutti voi, e vedete se è come ho descritto oppure no. Se non è così, potete smettere di impararla. Ma se lo leggete veramente con attenzione, senza che io debba aggiungere altro, non vorrete più smettere, perché avrete visto le verità più elevate e vorrete continuare a leggerlo. Esso va oltre la conoscenza umana ordinaria. Tutti hanno la natura di Budda, e fintanto che continuate a leggerlo non vorrete più staccarvene e non vorrete più rimetterlo via.

Quando ho insegnato questa Fa, probabilmente ho usato il modo di pensare della gente della Cina continentale, e anche il libro è stato scritto in quel modo. Anche se è diverso dal modo di pensare o di guardare le cose degli americani o della gente di altri paesi; e anche se esteriormente la struttura di pensiero e il grado di approfondimento a cui uno può essere in grado di arrivare a comprendere ciò che è scritto sono diversi, nella coltivazione il significato interiore dei principi della Fa è lo stesso. Persone di qualunque regione, di qualunque paese o di qualunque gruppo etnico possono impararla, quindi è lo stesso purché lo leggiate. Non fate troppo caso a queste cose quando lo studiate. Penso che potete accettare tutte queste cose, dato che questa impresa non è stata preparata soltanto in un giorno o due. La preparazione di questa impresa è iniziata tantissimo tempo fa nel passato.

Come sapete, nella società umana, ogni volta che qualcosa accade, non è mai casuale, ma piuttosto è il risultato di cambiamenti nei fenomeni cosmici. Nello sviluppo della storia umana, questo evento non sarebbe assolutamente successo, se non fosse stato predisposto in questo modo come parte della storia. Come sapete, ci sono innumerevoli esseri più elevati. La scuola Buddista insegna che i Budda sono ovunque – il loro numero è incredibilmente grande. Inoltre, ci sono le divinità con una forma e quelle senza forma, e loro pervadono l’intero universo. Fra di loro ci sono molte sostanze microscopiche che esistono nella società umana ordinaria, chiamate oligoelementi dagli esseri umani, o i vari elementi nell’aria, e questa è la parte che agli esseri umani è consentito sapere. Ci sono anche sostanze che sono molto più microscopiche, e perfino ancora più microscopiche, che sono sconosciute agli esseri umani. Queste sostanze onnipresenti che riempiono il vasto universo sono tutti gli esseri più elevati con la natura di Budda, e stanno tutti tenendo d’occhio gli esseri umani, guardandoli e osservandoli. Questo è il motivo per cui nulla accade casualmente nella società umana.

La diffusione pubblica di questa Dafa ha scosso il cielo e la terra. Attualmente non è evidente nella società umana ordinaria, ma è così in altre dimensioni. Nessuno nella storia ha mai insegnato i veri principi dell’universo agli esseri umani – mai. Sapete, persone come Laozi, Sakyamuni, Gesù e altri simili hanno insegnato soltanto la parte dei principi della Fa che hanno visto, convalidato e a cui si sono illuminati. Hanno insegnato soltanto ciò che hanno compreso, mentre la Fa dell’universo è sconfinata. Ci sono innumerevoli Budda che sono più elevati dello stato di Tathagata, e anche la Fa che hanno compreso è molto più vasta. Ci sono anche esseri enormi e senza forma che superano di gran lunga il livello di Budda, e anche loro hanno la natura di Budda. L’universo non è così piccolo come le persone appartenenti alle religioni hanno creduto che fosse. Le comprensioni del genere umano sono confinate dentro questa società umana. La gente crede che le comprensioni prodotte dalle religioni siano vaste, ma agli occhi delle divinità più elevate sono piuttosto insignificanti.

I principi che ho insegnato sono probabilmente ancora più grandi, e li ho insegnati agli esseri umani – è veramente la prima volta nella storia. Compio questa impresa, usando una forma umana e il linguaggio umano. Sto facendo la cosa più grande usando la forma più bassa di coltivazione. Attualmente, a causa delle differenza linguistiche e ambientali, non ci sono tante persone che stanno imparando la Dafa negli Stati Uniti e in altri luoghi, come nella Cina continentale. La maggior parte delle persone che stanno imparando nella Cina continentale stanno veramente coltivando; più di dieci milioni di persone stanno facendo gli esercizi ogni giorno e stanno coltivano; aggiungendo quelli che praticano saltuariamente, il numero potrebbe raggiungere le decine di milioni; e il numero delle persone nella Cina continentale che sanno di questa pratica che sto insegnando è nell’ordine delle centinaia di milioni – sembra che, una volta che viene nominata, tutti la conoscano. Ma non voglio che questa Fa si faccia coinvolgere nella politica, e non consentirò che entri politica. Una volta che una via di coltivazione si fa coinvolgere dalla politica, diventa una Fa malvagia. La stiamo semplicemente diffondendo tra le persone attraverso il passaparola. Non abbiamo usato media come i giornali ufficiali e non abbiamo mai fatto molta pubblicità. Quel che succede è che quando una persona si sente bene con la coltivazione, invita altre persone a venire ad impararla. Quando una persona la trova buona, invita i suoi familiari a venire ad impararla. Tutti sanno che se una persona non la trova buona, non dirà ai suoi familiari di venire ad impararla. Quando i familiari trovano che è buona, incoraggeranno i loro parenti e amici a venire ad impararla. È in questo modo che si diffonde tra la gente. Ho iniziato a insegnare dal livello più basso, e gradualmente sono salito verso i livelli elevati, per la qual cosa mi ci sono voluti due anni di tempo. Poi ho impiegato altri due anni per insegnare veramente la Dafa. In tutto ci ho messo quattro anni, e in Cina la conoscono quasi tutte le famiglie. Ha un grande impatto anche all’estero, perché anche se la gente non ha ancora iniziato a coltivare, molti ne hanno già sentito parlare. L’impatto nell’Asia sud-orientale è forse più grande rispetto agli Stati Uniti; e molti paesi hanno fondato centri di assistenza, Associazioni della Falun Dafa, e Società di Ricerca della Falun Dafa e così via. Vediamo una tendenza in rapida crescita.

A questo punto vorrei dirvi una cosa. In base alle parole di Sakyamuni, proprio adesso è il Periodo di Fine Fa, un momento in cui [il Dharma] non funziona più. Questo significa che non c’è più nessuna Fa. Sakyamuni disse che il suo Dharma non sarebbe stato più in grado di salvare la gente nel periodo di Fine Fa. Certamente molti monaci non possono più completare con successo la coltivazione, perché non sanno più come coltivare; non sono più in grado di comprendere le scritture, o di cogliere il vero significato delle scritture. Quindi è molto difficile coltivare adesso. Oggi ci sono molte persone che stanno imparando [la Dafa]. Posso dirvi che nessun fenomeno che appare nella società umana è casuale. Così tante persone sono venute ad impararla. Questo non accadrebbe se non ci fosse una certa disposizione cosmica, giusto? Vi dirò che c’è sicuramente una ragione alla base.

Il genere umano è tenuto al principio di mutua-generazione e mutua-inibizione; dove c’è il bene c’è sicuramente anche il male. D’altro canto, nella società attuale ci sono varie religioni malvagie, e tanti tipi di qigong fasulli. In superficie, sono il denaro e la notorietà che spingono queste persone a fare queste cose, ma in realtà molti di loro si sono reincarnati da demoni malvagi per disturbare il mondo. Sakyamuni disse che quando insegnò il suo Dharma, vide che la società umana era colma dei “cinque vizi”. In realtà, la società di oggi è molto più complicata rispetto a quella di quei tempi: è colma dei “dieci vizi” e ci sono anche tante religioni perverse.

Voglio dire a tutti che qui non stiamo assolutamente formando nessuna religione organizzata. Se volete venire ad imparare la nostra pratica, potete venire, se non la volete imparare, potete andarvene – tutto parte dalla propria iniziativa. Supponiamo che vi obbligassimo ad impararla, e ve lo imponessimo, e vi costringessimo ad imparare; e una volta che avete iniziato ad imparare, non vi fosse permesso di andarvene e foste obbligati a rimanere con noi. Bene, come potete supporre, staremmo facendo qualcosa di malvagio. Se una Fa è retta, deve essere la persona che la vuole imparare di sua iniziativa. Se volete obbligare qualcuno a coltivare, potrà farlo? Non coltiverà assolutamente con sincerità. Una persona può coltivare soltanto quando lo vuole fare veramente. Quindi obbligare qualcuno a rimanere qui non serve a niente. Non facciamo queste cose. Se volete impararla, imparatela. Se la imparate, me ne assumerò la responsabilità nei vostri confronti. Non importa quale sia la vostra predestinazione, se volete impararla, sarò responsabile nei vostri confronti. Se non volete impararla, allora andate pure a fare qualunque altra cosa vi piaccia.

Lo scopo per cui ho diffuso questa Fa è quello di dare a tutti queste cose meravigliose e la buona novella. Molti di voi sono effettivamente predestinati e dovrebbero ottenere questa Fa; avete effettivamente atteso di ottenere questa Fa. Il genere umano ha già raggiunto un periodo tremendamente caotico e la moralità dell’intera società è in declino. Molte persone hanno detto che il grande disastro è imminente. Anche se posso dirvi che attualmente non ci attende nulla del genere, il genere umano ha comunque intrapreso una china molto pericolosa. Perché è pericolosa? Pensateci tutti, come sono diventate le persone della società di oggi? I vari tipi di fenomeni degenerati sono talmente numerosi che semplicemente non si possono contare. Un essere umano – perché viene chiamato essere umano? Se una persona vuole vivere nel mondo, deve avere lo standard morale e le norme del genere umano, e soltanto allora può essere chiamato un essere umano; altrimenti, non può essere chiamato un essere umano. Non è che solo per il fatto di avere una testa e quattro arti, potete essere considerati esseri umani. Anche le scimmie hanno quattro arti, e ci sono altri esseri in altre dimensioni che sono simili agli esseri umani, ma non possono essere chiamati esseri umani. Gli esseri umani sono considerati perché hanno dei criteri di comportamento ed etici, come pure regole morali. Se un essere umano abbandona le norme che stanno alla base della moralità umana – cioè abbandona gli standard morali per gli esseri umani – e diventa come un animale, allora il Cielo non considera più gli esseri umani come tali, ma li considera bestie. Quando arriva quel momento, le prospettive per il genere umano diventano veramente terrificanti.

Perché quelle prospettive sono terrificanti? Pensateci: questa è la dimensione umana, e le divinità hanno creato la Terra specificamente per gli esseri umani, non per le bestie. Se fosse quello il caso, anche se possiamo vedere che molte persone cattive osano fare di tutto, ben oltre i limiti, c’è una buona probabilità che andranno incontro all’estinzione totale. Ci sono molte persone ammodo e molte persone che sono migliori della media che ciò nondimeno stanno a loro volta scivolando verso il basso. Attualmente, anche se una persona non riesce a trovare il modo di coltivare, quando insegno questo principio, si sveglierà e si renderà conto di cosa è diventato il genere umano, e di conseguenza non scivolerà ulteriormente, con le terribili conseguenze a cui andrebbe incontro.

Una volta che inizio a parlare, tendo ad andare avanti senza fermarmi, poiché ho sempre desiderato farvi conoscere queste verità. Dato che sto andando a Houston per una conferenza, volevo solo incontrarvi e parlarvi brevemente, e cogliere questa opportunità per vedervi, (applausi) e volevo dirvi ancora una volta che questa Fa è veramente preziosa. Vi sto insegnando questa Fa senza chiedere niente in cambio. Questa è la vera Fa, incomparabilmente preziosa che, per centinaia e migliaia di anni, la gente ha sempre voluto conoscere, ma che nessuno ha mai insegnato. È nella natura degli esseri umani che quando cercano delle cose preziose, se ne ottengono un po’, anche soltanto una frase, ne faranno tesoro e non se le dimenticheranno per tutta la loro vita. Ma quando qualcosa di più prezioso arriva, o perfino quando ve lo offro su un piatto d’argento, forse alcune persone potranno non farne tesoro, perché trovano che è arrivata troppo facilmente. Gli esseri umani hanno effettivamente la tendenza a non apprezzare le cose ottenute con facilità. Tuttavia, posso dirvi che non c’è altro modo [per insegnare questa Fa]. Non permetterò che tutti si mettano in viaggio per cercarmi dappertutto. Posso soltanto darvi tutte queste cose e farle conoscere a tutti e a più persone ancora, ricollegando di nuovo le relazioni predestinate. Posso soltanto fare così, e dipende da voi se ne volete fare tesoro o meno, dato che avete la predestinazione. Le persone hanno la capacità di analisi, quindi potete giudicare da soli se i principi qui sono buoni o meno. Penso che tutti abbiano la natura di Budda, quindi potete giungere alle vostre conclusioni. (Applausi)

Alcuni di voi sembra che abbiano viaggiato a lungo per venire qui e sembra che nessuno se ne voglia andare via.

Studente: Maestro, possiamo fare delle foto?

Maestro: Sì, va bene, potete farle.

Studente: Possiamo fare delle domande?

Maestro: Facciamo così. Non possiamo andare avanti troppo a lungo, vi darò ancora un’altra mezz’ora. Risponderò ad alcune vostre domande. Metto una condizione però: fate domande che siano rappresentative, e che vi hanno lasciato veramente perplessi. Non sollevate domande per cui potete trovare le risposte leggendo il libro. Dato che ci sono così tante persone, se ognuno di voi qui sollevasse una domanda, non basterebbero due ore per rispondere a tutte. Va bene così?

Studente: Posso fare una domanda?

Maestro: Certo, certo.

Studente: Ho letto tutti i libri del Maestro e sto studiando la Fa. Ho informato anche molti amici e parenti. Loro si preoccupano perché in passato erano credenti del Buddismo; certamente alcuni amici erano cristiani. Si preoccupano se nel caso cominciassero a studiare il Falun Gong adesso, potrebbero ancora recitare i sutra o andare in chiesa come facevano prima?

Maestro: Va bene, spiegherò. Ciò che vuoi chiedere è se le persone che hanno altre fedi religiose possono imparare il Falun Gong e se ci saranno delle interferenze? In realtà, ho già spiegato queste cose nel mio libro. Dunque, ne parlerò ancora un po’.

La coltivazione di Budda, non è una sorta di conoscenza come immagina la gente comune. La coltivazione di Budda è una questione molto seria. Niente in questo mondo è così serio e così grandioso e solenne. Ci sono differenti scuole di coltivazione. Anche il Buddismo enfatizza il concentrarsi in un’unica via di coltivazione. Poco fa ho detto che la coltivazione per il Buddismo non è facile quando è giunto il periodo di Fine Fa. Perché non è facile? In questi tempi le persone non sono più in grado di comprendere il significato delle scritture. Il problema principale è che, specialmente nei tempi moderni, le spiegazioni dei dizionari buddisti non sono in conformità con ciò che insegnò Sakyamuni ai suoi tempi. Per esempio, il principio di “non due vie di coltivazione” insegnato da Sakyamuni significa che non si può mescolare la coltivazione, e non si possono coltivare due cose o più cose nello stesso momento. Diciamo che state imparando lo Zen, allora non dovete imparare la Terra Pura. Se state imparando la Terra Pura, allora non dovete imparare Tiantai o Huayan. Se state imparando Huayan, allora non dovete imparare Tiantai, né lo Zen né il Tantrismo.

Perché è così? Oggigiorno la gente non capisce. Purché sia un Budda, loro lo venerano, purché sia un Budda, non si preoccupano a quale disciplina appartenga e li venerano tutti quanti. Questa è la ragione principale per cui i monaci non possono avere successo nella coltivazione. In realtà ogni Budda presiede un suo paradiso, e ogni paradiso ha un Tathagata. Per esempio, il Budda Medicine presiede il Paradiso Lapis Lazuli; il Paradiso Ghirlanda di Fiori ha il suo Tathagata Ghirlanda di Fiori; il Paradiso del Loto ha il Tathagata del Loto; e il Paradiso dell’Estrema Beatitudine ha il Tathagata Budda Amitabha, e così via. Ogni Budda Tathagata ha la sua serie di metodi di coltivazione, e i punti fondamentali dei principi di ogni Budda sono derivati dai principi della Fa dell’universo. Tuttavia la comprensione di ogni Tathagata e il suo metodo di coltivazione sono diversi. Perché è così? Forse sapete che le capacità di ogni Budda sono diverse, ogni Budda è diverso. Questo Budda ha queste abilità e l’altro Budda ne ha delle altre, ma si trovano tutti allo stesso livello, con diverse capacità. È come quando si va all’università: sei uno studente e anche lui è uno studente. Lui è specializzato in scienze, mentre lui nelle materie umanistiche, un’altra persona è studente in agraria, e un altro ancora in astronomia. Tutti sono diversi, ma sono tutti studenti universitari, e tuttavia ciò che imparano e le conoscenze che ottengono sono diverse. Sto soltanto facendo una semplice analogia.

Ora, se un essere umano vuole andare in un certo paradiso, il Buddismo richiede che si debba fare un voto per andare là. Per esempio, uno potrebbe dire, “Voglio andare nel Paradiso della Terra Pura, voglio coltivare fino ad arrivare dove si trova il Budda Amitabha e diventare uno dei suo esseri”, o forse la persona aspira, con la coltivazione, a diventare un Bodhisattva o un Arhat. Allora dopo che avete fatto quel voto, coltivate solo nella sua scuola, e leggete solo i sutra di Amitabha, e salmodiate soltanto il nome di Amitabha. Vi è proibito di leggere qualunque altro sutra. Questa cosa è chiamata “non due vie di coltivazione”. Se volete andare nel Paradiso Ghirlanda di Fiori, allora non dovete leggere altri sutra, ma soltanto il sutra Ghirlanda di Fiori. Gli esseri umani pensano che sono tutti principi buddisti e sono tutti buoni per la gente, ma questo è soltanto ciò che pensa la gente comune. Se non state attenti, le cose diverranno confuse. Un singolo volume di scritture contiene tutti i principi di cui ha bisogno un coltivatore, partendo dal livello più basso fino al più alto. Sono solo gli esseri umani che pensano sia bene coltivare mescolandoli insieme.

La società umana attualmente è stata sigillata e isolata, e tutte le divinità rette che si occupavano della salvezza della gente non si prendono più cura della gente. Non se ne prendono più cura, perché considerano gli esseri umani di oggi troppo sotto lo standard e non li vogliono più e nemmeno li vogliono più salvare. Ho detto una cosa poco fa. Ho detto che mi è molto difficile diffondere questa Fa, e che molte divinità e molti Budda hanno cercato di impedirmi di farlo. Loro pensano che la gente di oggi sia insalvabile e che non debba essere conservata. Gli esseri umani non si rendono conto di questo e pensano di stare vivendo molto bene. La gente non sa quale grande differenza, in termini di moralità, c’è tra la gente moderna e la gente del passato; non sa quale grande differenza c’è tra il cielo e la terra, né come i Budda considerino gli esseri umani, e quanto puro e pulito sia il Paradiso, o quanto solenni e grandiosi siano i Budda!

La discrepanza tra gli esseri umani e gli esseri divini è veramente enorme. Il cielo nel mondo umano sembra molto limpido; questo è perché gli esseri umani usano l’occhio composto dalle sostanze di questo luogo per guardare. Se gli esseri umani avessero la capacità di guardare il genere umano dalle dimensioni più elevate, scoprirebbero che la società umana, con la sua ondata nera e tumultuosa di karma massiccio, è terribilmente sporca. Quindi le divinità e i Budda non vedono gli esseri umani come immagina la gente. Offrono la salvezza alla gente perché le divinità e i Budda sono compassionevoli verso gli esseri umani. Non è che se elogiate un Budda, quel Budda vi porterà nel suo paradiso. Non è che i Budda vi daranno tutto quello che desiderate. In realtà, quando si tratta di coltivazione, sia le divinità che i Budda, non danno importanza alle formalità. Non importa quanto grande diventi una religione, non conta nulla tuttavia ai fini della coltivazione. Anch’io insegno una pratica per gli esseri umani, e non lo sto facendo per diffondere una religione. Le divinità e Budda non riconoscono una religione in quanto tale, ma riconoscono soltanto le persone.

Le persone dicono sempre, “La religione in cui io credo è proprio buona.” Sembra che stiano sostenendo Budda, o sostenendo Gesù e Signore. Non è così. Più sono entusiasti per la religione in sé, più sono attaccati; più è forte il loro attaccamento, più si allontanano dalle divinità. La religione è solo una forma di coltivazione stabilita dagli esseri umani. Non importa quanto perfetta sia una religione, non significa che gli esseri umani abbiano coltivato perfettamente. Quando gli esseri umani focalizzano la loro mente su queste cose, i Budda e le divinità, vedendo ciò, si sentono molto male. I Budda non badano alla forma adoperata nel mondo umano. Forse avete fatto la cerimonia di conversione o il battesimo, ma se la vostra mente è ancora umana che differenza fa? I Budda non badano a queste cose; guardano soltanto se state veramente coltivando voi stessi. Se non vi siete convertiti o battezzati, e non avete nemmeno bruciato incensi o cantato il nome di Budda, tuttavia vi comportate in base ai requisiti stabiliti dalle divinità e dai Budda, coltivando veramente e facendo progressi con diligenza, allora saranno veramente contenti vedendovi. Non avrete nemmeno bisogno di pregare, e loro vi proteggeranno in ogni momento e si prenderanno cura di voi, aiutandovi a coltivare. Non è questo il concetto? (Applausi)

Le persone dicono, “Non riescono a lasciare perdere i libri buddisti”, “Non posso abbandonare la Bibbia”, o “Non posso rinunciare a recitare incantesimi”. Ciò che non può essere abbandonato è la religione, non il Budda. Pensateci tutti attentamente e guardate, non è così che accade con i credenti di oggi? Perché le persone non possono rinunciare a queste cose? Scavate cercando la radice che causa questo nella vostra mente e trovate il vostro atteggiamento riguardo a questo problema nel profondo del vostro cuore. Per alcune cose ciò che appare vero in superficie, non lo è. Soltanto quando si coltiva veramente se stessi conta come credere veramente nelle divinità e nei Budda. Questo è come i Budda vedono le cose; non fanno caso a come sia ben gestita la religione. Come sapete, molte persone nella storia hanno completato la coltivazione con successo, ma non erano necessariamente persone con affiliazioni religiose. Molte persone di grande virtù non coltivano nelle religioni. Quando una persona continua ad essere esigente con se stessa, pensando sempre a come diventare una brava persona, quando può persistere con fermezza per un lungo periodo di tempo, diventando sempre migliore, i Budda se ne prederanno cura e la persona raggiungerà il Compimento.

I principi che sto insegnando, dopo tutto, sono quelli di chiedervi di diventare brave persone, di diventare persone ancora migliori, e di diventare brave persone che trascendono gli esseri umani ordinari. Quando sarete in grado di fare così, sarete un essere superiore, e quando vi eleverete ulteriormente sarete un essere di un mondo ancora più elevato. Quindi se una persona come questa non ascende in un paradiso celeste, potrà rimanere sulla Terra? Un essere umano è egoista e competitivo, e lotta per fama e interesse. Questo significa che gli esseri umani sulla Terra sono differenti da voi. Ecco come stanno le cose. Se parlate a queste persone [con affiliazioni religiose] in questo modo, allora non importa che religione sia, una volta che le divinità l’abbiano abbandonato, diventa semplicemente una forma sociale tra la gente comune e un lavoro della società ordinaria. Non ha nessun impatto sulla vera coltivazione. Comunque, qui si ha a che fare con il problema di essere seri nei confronti della coltivazione. Concentrarsi in un’unica via è la vera coltivazione. Se una persona vuole imparare, può farlo. Potete dire a loro che, anche se non c’è nessuna influenza, c’è comunque un problema di serietà che riguarda la coltivazione. Ditegli che non c’è nessun effetto e che comprenderanno dopo avere letto il libro. (Applausi)

Studente: Oltre ai cinque esercizi che ci ha insegnato, ho visto che c’è una serie di gesti delle mani; i gesti delle mani che Lei esegue.

 Maestro: Prima di tutto vi parlerò di che cosa sono i gesti delle mani. I gesti delle mani possono essere considerati come un linguaggio di Budda, una forma di espressione, poiché quando un Budda vuole esprimere qualcosa e non vuole parlare, esegue i gesti delle mani. Tra i Budda per comunicare si usano anche i pensieri. Quando vedete i miei Fashen o vedete i Budda o i Bodhisattva nei vostri sogni, quando vi parlano, a volte non usano la bocca. Ma potete sentire la loro voce. Quella è comunicazione con il pensiero. In termini moderni, è chiamata trasmissione stereoscopica del pensiero. I gesti delle mani vengono usati spesso quando la Fa viene insegnata a molti Bodhisattva e Arhat. Non è il linguaggio con i segni come quello della gente comune. È molto più sacro e puro ed è potente. È il linguaggio dei Budda, quindi quando i gesti delle mani vengono eseguiti, portano energia e potenza, e ciò che un Budda esprime è, per tutti gli esseri senzienti al di sotto di lui, la Fa. Ma i gesti delle mani sono come il linguaggio parlato, e le parole possono essere combinate in vari modi per esprimere varie idee. Qualsiasi problema può essere spiegato da differenti angolazioni, quindi non sono fissi o standardizzati. Tuttavia ci sono anche dei gesti della mani fissi specificamente per gli esercizi; cioè quando le mani si congiungono, formano dei gesti immobili, che sono chiamati gesti fissi delle mani. Per esempio, il gesto del loto o il gesto fisso delle mani congiunte quando facciamo gli esercizi – questi sono tutti gesti fissi delle mani. I gesti delle mani in movimento sono diversi dai gesti fissi. I gesti delle mani che ho eseguito mentre faccio gli esercizi nella videocassetta sono per il vostro lato consapevole prima che iniziate a praticare gli esercizi, e per gli esseri senzienti di altre dimensioni. Quindi non c’è bisogno che voi li impariate. Quando diventerete Budda con la coltivazione, saprete tutti come farli. (Applausi)

 Studente: Maestro Li, è vero che oggi può installare il Falun per tutti noi? (Applausi)

Maestro: Vi dirò che fintanto che potete coltivare sinceramente – non importa se siete qui o state leggendo il libro da soli, tutti potrete ottenerne uno. Volevo anche dire: assicuratevi di avere cura di questo libro. Forse per ora non vi rendete ancora conto, ma ciò che insegna questo libro è la verità di Budda. In questo libro sono compresi tutti i livelli di coltivazione. In realtà, ciò che vi guida nella coltivazione è proprio la Fa di Budda. Nella vostra coltivazione, vi aiuteranno i Budda e le divinità. Pensateci tutti: chi sono quelli che risiedono in ogni livello dei cieli? Non sono le varie divinità e Budda? Non sono i Budda più elevati, quelli ancora più elevati e quelli ancora e ancora più elevati? Questo è il motivo per cui vi ho detto che ogni parola in questo libro rappresenta strato dopo strato di innumerevoli Budda, con, alla fine, i miei Fashen e anche le manifestazioni del Falun ai differenti livelli. Perché alcune persone si sentono bene non appena prendono il libro e ci danno un’occhiata? Perché, non appena lo leggono, il loro karma viene eliminato? Perché, non appena lo leggono, guariscono dalle malattie? Certamente nella coltivazione non è che il karma venga eliminato tutto completamente subito; non può venire eliminato del tutto, sarebbe troppo. Quando il vostro pensiero si eleverà ad un livello più alto, sarà eliminata un’ulteriore porzione; viene fatto in questo modo per il vostro miglioramento nella coltivazione. Quindi la potenza di questa Fa è enorme. Pensateci tutti, occorre ancora che io installi il Falun di persona? Fintanto che potete imparare sinceramente e volete coltivare, tutti voi potete ottenerlo. La Dafa si sta diffondendo in tutto il mondo. Non è proprio possibile per me incontrare ogni persona in tutto il mondo. In Cina mi hanno visto soltanto gli studenti che hanno assistito alle mie lezioni; la maggioranza non mi ha mai visto. Senza le cose che vi ho dato, incluso il Falun, la vostra coltivazione può funzionare? Non funzionerà. Quindi ho messo tutto il mio potere in questo libro. Fintanto che qualcuno vuole coltivare, non appena leggerà il libro otterrà ogni cosa necessaria per la coltivazione.

Attualmente ci sono molti studenti che mi cercano dappertutto, ma non voglio incontrarli. C’è un motivo per cui non vado ad incontrali, cioè, desidero lasciare che loro si coltivino là dove si trovano, tranquillamente e saldamente. Quando alcuni studenti mi vedono, diventano agitati e quella è un’interferenza per la loro coltivazione. Desidero lasciare che loro coltivino con la mente calma. Non serve soltanto il mio lavoro di diffusione della Fa, dovete anche ottenerla, e dovete avere il tempo di leggerla e coltivare voi stessi in modo concreto. Questo è il motivo per cui cerco di incontrarmi il meno possibile con gli studenti. Senza incontrarci, se la Fa che insegno non potesse occuparsi di voi, allora avrei fatto tutto questo invano. Quindi, fintanto che leggete il libro, fintanto che coltivate veramente, potete ottenere tutto ciò che siete tenuti ad ottenere in questa pratica. Questo è garantito. (Applausi)

Per migliaia di anni i discepoli di Budda Sakyamuni si sono coltivati in base ai sutra, senza aver mai visto il loro maestro, giusto? Questa Fa fornirà tutto quanto necessario per coloro che coltivano veramente. Di solito, quando vi installo il Falun, non vi consento nemmeno di vederlo. Eliminate quell’attaccamento di voler imparare soltanto se vi vengono fornite certe cose.

Studente: Maestro Li, Lei ha detto che ci sono i qigong fasulli e quelli veri. Come possiamo distinguere quali sono fasulli e quali sono autentici?

Maestro: Ci sono i qigong autentici e quelli fasulli, ed è veramente difficile per la gente comune distinguerli, dato che il criterio con cui la gente di oggi giudica il bene e il male è diverso dal passato. Quando una persona coltiva veramente, gradualmente sarà in grado di distinguerli. Guardate cosa insegnano. Potete vedere che ciò che insegnano non è un principio retto, o apparentemente insegnano alla gente a fare del bene, ma sotto sotto ingannano la gente per fare soldi. La coltivazione della Fa di Budda è estremamente seria, e non può assolutamente essere mescolata con il denaro. (Applausi) Quasi ogni cosa al mondo può essere usata dagli esseri umani per fare soldi, ad eccezione della Fa di Budda, che non può essere assolutamente usata a quello scopo. Inoltre ci sono delle persone che hanno l’obiettivo di diventare famose. Fama e interesse sono le cose a cui gli esseri umani sono sempre attaccati. Questi maestri di qigong fasulli portano le persone su una via perversa e non possono salvare le persone, ma piuttosto le rovinano.

In realtà, il loro peccato non è per niente piccolo. Se una persona con una qualità innata molto elevata, che è venuta da loro per ottenere la Fa, viene rovinata, pensateci, quanto è grande il loro peccato. Per denaro e ricchezza hanno fatto cose così cattive. “Fare soldi” non è una scusa per crimini del genere. Quando il qigong era al suo massimo grado di popolarità in Cina, la gran parte dei maestri di qigong generalmente diffondevano il qigong gratuitamente. Sono questi maestri fasulli che sono emersi più tardi che stanno mettendo tutto in confusione. C’erano molti maestri di qigong che, quando sono apparsi in pubblico all’inizio, erano eccellenti. In tutti i casi erano i loro spiriti assistenti che coltivavano, mentre il loro lato umano non sapeva niente. Con il tempo, si è sviluppato in loro l’attaccamento umano alla fama e al profitto. Prima che venissero in pubblico, i loro maestri li controllavano, e anche il loro spirito assistente svolgeva un’azione di controllo nei loro confronti. Ma una volta che sono diventati attivi nella società, il loro lato umano si è dimostrato vulnerabile alle tentazioni della fama e degli interessi secolari e non appena hanno cominciato ad inseguire queste cose, sono precipitati. Quindi non avranno più gong e quindi anche gli stessi maestri di qigong si ammaleranno.

Studente: Vorrei chiedere al Maestro dove andremo quando noi studenti raggiungeremo il Compimento?

Maestro: Ho il paradiso del Falun. Ci sono così tanti paradisi celesti; ve ne posso parlare un po’. Molte persone sedute qui sembrano di aver molta conoscenza della gente comune, quindi vi spiegherò brevemente il concetto dell’universo.

Gli esseri umani conoscono soltanto questa dimensione, e non è nemmeno così semplice come immaginano i credenti buddisti. Quando Budda Sakyamuni era in questo mondo, convalidò e si illuminò a molte verità dalla Fa fondamentale dell’universo. La gente ai suoi tempi non le documentò, né sono state raccolte nei sutra. Quindi non sono state lasciate alla gente del mondo. Fu solo cinquecento anni dopo che Sakyamuni aveva lasciato il mondo che i sutra vennero compilati. Come potete immaginare, dopo cinquecento anni fu molto difficile per la gente ricordare accuratamente ciò che aveva detto Sakyamuni ai suoi tempi e questi sono i sutra che noi abbiamo ai giorni nostri. In realtà sono molto diversi da ciò che Budda Sakyamuni disse in origine, anche se contengono effettivamente dei principi di Budda e quindi possono dare la possibilità alla gente di coltivare. Ciò che contengono sono soltanto le poche cose che agli esseri umani era consentito sapere in passato, e gli esseri in questa dimensione sono effettivamente tenuti a sapere soltanto quello e niente più.

L’universo non è così piccolo come i sutra buddisti descrivono, né è così semplice come suggerirono i coltivatori del Tao del passato. Ciò che insegnò Sakyamuni tempi addietro, era la Fa di Arhat, e la Fa di Arhat è lo stato di realizzazione più basso di tutti. Certamente ha insegnato anche cose più elevate, ma pochissime sono state tramandate. Budda Sakyamuni disse anche una cosa ai suoi tempi; disse: “I Budda Tathagata sono tanto numerosi quanto i granelli di sabbia del fiume Gange, e ogni Budda Tathagata presiede un paradiso. L’estensione di cui aveva parlato era già enorme per gli esseri umani. Ma in realtà, come sapete, le molecole sono composte da particelle microcosmiche, e gli esseri umani vivono tra le molecole e i pianeti. In realtà, la Via Lattea è una particella nell’universo, e l’estensione composta da numerose vie lattee ha un confine e anche un guscio esterno. Questo è l’universo di cui parla il genere umano. Ma in realtà, questo è soltanto un piccolo universo. Che cose c’è oltre questo piccolo universo? La scienza moderna non osa nemmeno pensarci, e gli esseri umani non hanno nemmeno un concetto per comprenderlo. L’universo non si formò a causa della grande esplosione.

In luoghi estremamente distanti, oltre questo piccolo universo, ci sono ancora sistemi celesti identici a questo piccolo universo. Le divinità e i Budda hanno i loro livelli, e i Budda di livelli più bassi non possono vedere quelli ai livelli più elevati. Agli occhi delle divinità e dei Budda, ai livelli ancora più elevati, questa è ancora un’estensione molto, molto piccola. Non è possibile per gli esseri umani esplorarlo. Gli esseri umani conoscono la velocità della luce, ma la velocità della luce non è la più veloce. La luce è vincolata da tempo e spazio, e tempo e spazio sono essi stessi composti dalla materia dell’universo. Ogni cosa in una dimensione, inclusa la luce, è materia e ogni tipo di materia ha energia. Tutti vivono in questa dimensione dello strato di molecole. Sia l’aria, che legno, acqua, metallo, terra, o roccia, ogni cosa è composta da particelle di questo strato molecolare. In questa dimensione gli esseri umani non sono in grado di sentire l’energia radioattiva proveniente dalle molecole perché gli esseri umani stessi sono fatti di molecole. Ma anche le molecole, in realtà, hanno energia. La luce nella dimensione umana ha a sua volta questo strato di particelle come sua superficie. Ciò che sto dicendo è che, differenti dimensioni hanno la loro differente luce, e il tipo di materia che compone la luce in differenti dimensioni è a sua volta differente. A causa delle differenze in termini di tempo e di spazio, le velocità della luce che contengono è diversa. Quindi, guardiamo ulteriormente in giù: gli atomi hanno energia, l’energia dei nuclei è più forte, i neutrini sono ancora più forti, e con elettroni, quark e neutrini, lo strato successivo è più forte rispetto allo strato precedente in termini di radioattività ed energia. Più microscopiche sono le particelle, più forti sono l’energia e la radioattività. Raggiungendo il livello della materia originale, la forza è talmente potente per gli esseri umani che nessuna parola può descriverla. Ma allora naturalmente, gli esseri umani non potranno mai conoscere la materia originale.

Ciò che ho appena detto è per dirvi che questo universo non è così poco profondo come gli esseri umani pensano che sia. Quanti universi di differenti misure ci sono nell’universo? Il numero non è quantificabile. Comunque, quando viene descritto all’interno di un piccolo sistema di universo, si può descrivere in questo modo: circa tremila piccoli universi costituiscono un secondo strato di universo di misura leggermente più grande, e circa lo stesso numero di universi di secondo strato costituiscono l’universo di terzo strato. In questo modo, si va avanti e ancora avanti, senza fine, almeno per gli esseri umani. Quindi quanto sono grandi “questi paradisi”? Posso dirvi che gli esseri umani non scopriranno mai alla fine quanto è grande il sistema celeste. Nemmeno un Budda Tathagata può dirlo. È veramente troppo grande. Non ha nulla a che fare con il modo in cui il genere umano lo ha concettualizzato in base alle sue conoscenze.

Pensate alle parole che ho appena detto. Che cosa conta quella poca conoscenza che gli esseri umani hanno dominato? È “roba da bambini”, e inoltre, la scienza empirica ha fuorviato completamente gli esseri umani. La scienza empirica ha creato molte false impressioni. Le persone non sono ancora in grado attualmente di vederlo. Vi farò un esempio a proposito dell’universo di cui ho appena discusso: la scienza moderna crede che si sia creato da una grande esplosione. Non è questa una falsa impressione che ha creato in voi? Tutte le persone ci credono. La scienza empirica crede che gli esseri umani siano stati creati dall’evoluzione, e la teoria dell’evoluzione insegna che gli esseri umani si sono evoluti dalle scimmie. Non è affatto così. Non vi ha guidato su una via sbagliata? Anche la percezione che l’uomo ha della materia è in realtà sbagliata – perfino la conoscenza delle cose basilari è tutta sbagliata. Inoltre, gli esseri umani, vivendo nell’illusione, sono stati completamenti sigillati da queste conoscenze. Sono stati sigillati perfino più strettamente, a tal punto che alle persone non è quasi più rimasto alcuno spazio. La verità di questo universo è stata completamente nascosta [da questo tipo di conoscenza]. In queste circostanze, pensateci tutti, se uno vuole parlare della verità dell’universo, questa scienza lo accetterà? Questa scienza ha formato un certo ambiente, ed è sicuro che resisterà. Questo è il motivo per cui, quando si parla delle cose ai livelli più elevati, dirà che avete una fede cieca. Ecco come funzionano le cose.

Molte persone hanno quindi formato un concetto fisso. Se persone delle generazioni precedenti hanno enunciato certe leggi e dottrine, come la teoria di Einstein della relatività, la gente poi le considera come il pinnacolo della scienza. Il pensiero della gente delle generazione dopo è confinato dentro queste cose, e se qualcuno osa pensare più elevato o intende andare oltre nella sua ricerca, immediatamente ci saranno persone che diranno, “Vuoi veramente superare Einstein?”. Perché è così? L’ambiente fisico formato dalla scienza empirica moderna sta limitando le persone. Se uno scienziato veramente realizzato supera la comprensione delle generazioni precedenti, scoprirà che anche se le comprensioni delle generazione precedenti erano vere e corrette entro il loro dominio, una volta che le supera, troverà che non sono più vere, e che in realtà svolgono un ruolo limitante nei confronti della gente. Una persona veramente realizzata che pensa con la propria testa avrà il coraggio di superarle. Sarete veramente realizzati quando supererete le convenzioni stabilite da chi vi ha preceduto. (Applausi)

Studente: Noi abbiamo intenzione di sistemare le sue scritture in base all’ordine cronologico. Va bene?

Maestro: Sì, va bene. La parola “scrittura” (jingwen) non ha alcun significato speciale. Il significato originale del termine scritture si riferisce agli articoli che si studiano e si consultano spesso, e sono quindi chiamati “scritture”.

 Studente: Mentre sono in meditazione appare all’improvviso un leopardo. Che cosa è quel leopardo?

Maestro: Dato che vuoi praticare, ha cercato di crearti delle interferenze. Non avere paura – nessuno può ferirti. (Applausi) Dato che ho cominciato questa impresa, sono in grado di essere responsabile per i coltivatori. Potete contarci. Ci sono così tante persone che studiano, a nessuno è mai capitato un problema. Ma c’è una cosa: dovete considerarvi un praticante. Non funzionerà se avete paura, perché anche la paura è un attaccamento umano che va eliminato.

Studente: Maestro Li, abbiamo letto nel libro Falun Gong che il primo esercizio andrebbe fatto per tre volte, quindi lo facciamo per tre volte. Ma perché i movimenti delle mani su e giù e la Circolazione Celeste del Falun vengono fatti per tre volte?

Maestro: Vi dirò che questa pratica è molto flessibile. Se avete tempo potete farne di più, se non avete tempo potete farne di meno. Se siete impegnati oggi e avete tempo solo per un esercizio, allora va bene anche così. Quando non avete tempo o se avete tempo soltanto per un movimento, allora fate solo quel movimento. Quando avete più tempo potete praticare più volte. Ma dovete fermarvi ogni volta che finite nove ripetizioni, e questo significa che non dovete praticare in successione. Questo è il modo migliore. La coltivazione della mia Fa è diversa da altri metodi di coltivazione. Con altri metodi di coltivazione, quando fate gli esercizi state praticando, e quando non fate gli esercizi le cose sono ferme e non sono più attive. Nella nostra pratica i praticanti sono raffinati ventiquattro ore al giorno, ed è chiamato “la Fa raffina i praticanti”. A che cosa serve la vostra pratica degli esercizi? State rafforzando i meccanismi che ho installato in voi. Perché ho detto che i movimenti devono seguire i meccanismi? Mentre fate gli esercizi, l’energia nelle vostre mani aumenterà, e i praticanti stanno rafforzando i meccanismi. Più diventano forti i meccanismi tramite questo rafforzamento, più potenti sono, quindi serviranno a guidare automaticamente la vostra pratica.

Studente: Qual è il miglior modo per studiare la Fa? Leggere semplicemente il libro, o copiarlo mentre lo leggiamo, oppure semplicemente copiarlo?

Maestro: Nella Cina continentale ci sono molte persone che imparano a memoria il libro, e ci sono molti che copiano il libro. Ce ne sono molti che non riescono a imparare a memoria il libro, quindi lo leggono frequentemente. Tutti i metodi vanno bene. Le persone che hanno imparato il libro a memoria trovano che quando incontrano dei problemi, si ricordano subito la Fa. Questo significa che non sono portati a gestire male le cose. Copiare il libro serve ad approfondire la comprensione. Anche leggerlo spesso serve ad approfondire la comprensione e per il costante miglioramento.

Studente: Maestro, non ci sembra giusto chiamarla “insegnante”. “Insegnante” sembra essere un termine troppo comune, quindi ho pensato che forse ci ha chiesto di chiamarla “insegnante” dovuto alle circostanze nella Cina continentale. Quindi qui la salutiamo con “Salve Maestro”. Noi che abbiamo imparato il Buddismo nel passato riteniamo che il Maestro stia sopra di noi , quindi non è un “insegnante”.

Maestro: Grazie. In realtà, va bene chiamarmi in qualunque modo – insegnante, Maestro, o con il mio nome. Va bene tutto.

Perché vi chiedo di chiamarmi come volete? Perché la società di oggi è stata inquinata da quelli disonesti e scorretti. Alcuni si fanno chiamare Budda, alcuni si fanno chiamare Budda vivente, alcuni si fanno chiamare Gran Maestro, e alcuni si proclamano capi di una religione. Ma non stanno cercando tutti fama e profitti? Dico che potete chiamarmi come volete. Non c’è niente di male a chiamarmi “insegnante”. Non voglio nessuno di questi titoli e non sono in cerca di queste cose. Ma certamente, se voi come miei studenti, volete dimostrare il vostro rispetto nei miei confronti e sentite che il vostro Maestro sta veramente salvandovi e aiutandovi, e per questa ragione volete chiamarmi in una certa maniera, allora quello dipende da voi. Per me va bene se mi chiamate “insegnante”.

Studente: C’è un’altra cosa; poco fa il Maestro ha detto, “Non fatelo per denaro”. Questo mi fa sentire che è un vero Budda. Naturalmente, il Maestro non ha detto nel libro di essere un Budda, ma sento che quando praticavo il Buddismo non ho mai incontrato un maestro illuminato così, veramente in grado di darci una guida. Quindi ho detto agli altri, “Dove potete trovare qualcuno che non vi fa pagare e tuttavia vi insegna la coltivazione ed elimina il karma per voi? Avete mai visto qualcuno così?” Perché ne sto parlando adesso? Perché sento che il nostro Maestro è venuto veramente per guidare la nostra coltivazione, quindi non mi importa ciò che ho imparato in passato. Presumo che molti dei presenti siano stati credenti del Buddismo, e ci sono anche molti buddisti laici, così come quelli che hanno studiato altre cose. Ma penso che, da oggi in poi, dobbiamo trattare il nostro maestro illuminato come il vero Maestro che guida la nostra coltivazione, e non dobbiamo più fare altre cose. Naturalmente, non oso parlare per gli altri, ma almeno penso che, dato che il Maestro è venuto qui oggi, queste sono le parole che ho sempre desiderato esprimere per anni e oggi finalmente l’ho fatto.

Ho desiderato coltivare verso i livelli elevati per tutta la vita, ma non ho mai trovato [una giusta via]. Ho studiato il buddismo tantrico e alcune pratiche di qigong. Sono diventato anche formalmente un discepolo di un grande maestro. Ma dopo la cerimonia, sentivo che ero ancora me stesso e non ho avuto nessun’altra sensazione. Dopo che ho sentito la Fa del Maestro, tuttavia, [oso dire che] la Fa del Maestro è la Fa di Budda. Quando sono venuto ad assistere alle lezione in video, il primo giorno, quando il Maestro diceva “fintanto che coltivate veramente …” mi sono detto, rivolto all’apparecchio televisivo, “Voglio coltivare veramente”, ma ho sperato che il Maestro potesse venire negli USA, perché tutti noi qui presenti abbiamo sperato che il Maestro venisse. Quindi spero che il Maestro ci illumini ulteriormente e ci dia ulteriori suggerimenti su ciò a cui dobbiamo prestare attenzione nella nostra coltivazione di Budda qui a San Francisco. Questo è la mia richiesta sincera. (Applausi)

Ci sono molti buddisti laici. Se trovano difficile abbandonare le loro cose, abbiamo il dovere di aiutarli. Ma c’è una domanda che vorrei porre direttamente al Maestro, e cioè: c’è una persona che era un buddista e ha recitato i sutra e venerato il Budda per tanti anni. Ha detto che non appena recita i sutra (i sutra buddisti di una volta) sente un profumo, ma quando legge il Falun Gong, sente un odore strano. Il Maestro è qui oggi, e dato che non sono in grado di sentire niente e di vedere niente, chiedo al Maestro di darci qualche spiegazione a riguardo.

Maestro: Va bene. Il realtà, nel Periodo di Fine Fa i veri Budda non si prendono più cura delle cose del mondo. Ma molti animali che hanno ottenuto i poteri sottili si sono arrampicati sulle statue di Budda e si fanno venerare e si rendono oggetto di culto da parte delle persone. Fanno qualche favore di poco conto e danno qualche beneficio futile alle persone. Nel momento in cui le persone vogliono veramente coltivare, quelle cose interferiscono. Per esempio, alcune persone dicono che fare certe pratiche genera un profumo, ma in realtà quell’odore è emesso da una donnola. L’odore è differente in due dimensioni: è un profumo da questa parte, ma puzza dall’altra. Nel mondo umano la verità è invertita, e quindi tutto è al contrario. Ciò che è un profumo per gli esseri umani è in realtà puzzolente per un Budda. Vuole impedirvi di imparare la Dafa, quindi emette deliberatamente quel tipo di odore per interferire.

Penso che i nostri studenti di San Francisco non debbano posare lo sguardo soltanto su San Francisco, ma piuttosto sugli interi Stati Uniti. Per quanto riguarda come coltivare, mantenete semplicemente questa forma. Sto facendo quello che sto facendo perché venga lasciata una via per le future generazione in futuro che faranno le cose in questo modo. Altrimenti sarei andato nei templi e mi sarei fatto monaco. Ma farmi monaco non avrebbe funzionato. La religione non può più dare la possibilità alle persone di ottenere la Fa su ampia scala. Ho adoperato questa forma per fare coltivare la gente, quindi dovete mantenere questa forma. Non è che se una persona accetta la mia pratica, diventa soggetto ad ogni tipo di precetti e regole. Così non va bene. Se qualcuno vuole imparare, deve esserci un processo per consentirgli di arrivare a comprendere. Se qualcuno sa che è buona, allora può leggere il libro. Quando la sua comprensione sarà migliorata, automaticamente e consapevolmente saprà gestire meglio le cose. In questo senso le cose sono relativamente facili per i buddisti laici. I monaci invece sono nella situazione più miserabile, perché sono completamente bloccati dalle formalità religiose, e non sono in grado di entrare in contatto con la Fa e non osano nemmeno farlo.

Studente: Maestro, ho due domanda. La prima domanda è: grazie alla predestinazione, il Maestro è venuto oggi qui per incontrarci. Il Maestro ha detto di avere una relazione predestinata con noi, allora cosa ne pensa il Maestro del nostro livello – cioè di questo gruppo di studenti? Noi, questo gruppo di studenti, potremo coltivare con successo e raggiungere il Compimento?

Maestro: Dirò a tutti quanti voi seduti qui – inclusi i bambini – fintanto che potete coltivare, la via che ho predisposto per voi, porterà alla fine al Compimento. (Applausi) Non rallegratevene troppo presto. Con la coltivazione, il Maestro vi introduce alla pratica, mentre la coltivazione dipende da voi individualmente. Ho fatto delle predisposizioni per voi, posso proteggervi, rafforzarvi, e trasformo il gong per il vostro miglioramento ad ogni singolo livello. Ma riguardo alla coltivazione della vostra mente, ciò dipende da voi, da voi stessi. Riguarda la vostra mente; quando incontrate dei guai e affrontate le prove, se le potete sopportare e superare, quello dipende totalmente da voi. Certamente, quando veramente non potrete farcela, vi darò degli indizi. A quel punto, la mia unica preoccupazione è se il vostro pensiero è andato troppo all’estremo da non potervi più risvegliare, nonostante tutti i suggerimenti che cerco di darvi, quindi si crea un dilemma. Posso dirvi che quando non riuscite a superare le prove, e sentite dei rumori stridenti nelle vostre orecchie, quello è veramente il mio Fashen che sta usando parole spiacevoli per scuotervi e per dirvi qualcosa. È veramente difficile superare una prova, ma una volta che l’avrete superata e vi voltate indietro, troverete che quella prova non era proprio niente e non si sa per quale motivo eravate così attaccati in quel momento. Quando ce l’avrete fatta veramente, la vostra xinxing migliorerà e il vostro karma sarà eliminato – è garantito che è così. Se i guai sono causati dagli altri, loro vi daranno la virtù. Quindi sto dicendovi che soffrire non è una cosa cattiva. Gli esseri umani sono gli unici che pensano che la sofferenza sia una cosa cattiva, che una vita di sofferenze non sia una vita felice. Tuttavia per un coltivatore, la sofferenza non elimina soltanto il karma, ma eleva anche il vostro livello e vi porta al Compimento. Se dite che volete soltanto una vita felice tra la gente comune, e che non volete soffrire nemmeno un po’, praticando in pieno agio, allora il vostro karma non potrà essere eliminato e non potrete migliorare la vostra xinxing, e non potrete raggiungere il Compimento. Ecco come stanno le cose.

Anche se ho detto ciò che ho detto, e i principi della Fa sono stati espressi, quando arriva la sofferenza, è ancora possibile che non sarete in grado di sopportarla. Prima ho detto a tutti una verità. Perché i Budda hanno così tante benedizioni? Hanno sia la fortuna che la longevità. Questo è precisamente perché quanta sofferenza si subisce, quanta fortuna si godrà. Oggi se chiedessi a tutti voi seduti qui di soffrire così tanto, nessuno di voi sarebbe in grado di raggiungere il Compimento. In sostanza, fintanto che potete coltivare veramente con perseveranza, il Maestro vi aiuterà ad eliminare molto del vostro karma. Vale ancora ciò che ho detto prima: forse avete sofferto nel corso di moltissime vite per ottenere questa Fa. Molte persone sono venute veramente per ottenere questa Fa, quindi hanno cominciato a soffrire molto tempo fa. Che cosa vi manca ancora oggi? L’unica cosa che vi manca è eliminare i vostri attaccamenti umani. La sofferenza di cui ho parlato si riferisce principalmente alla sofferenza mentre eliminate i vostro attaccamenti.